[ti:大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷第八] [ar:唐天竺沙門般剌密帝 譯] [al:大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經] [00:00.66]大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷第八 [00:08.56]唐天竺沙門般剌密帝 譯 [00:09.35] [00:10.02]阿難如是眾生一一類中。亦各各具十二顛倒。 [00:18.03]猶如掜目。亂花發生。顛倒妙圓。真淨明心。 [00:24.73]具足如斯虛妄亂想。汝今修證佛三摩地。 [00:31.99]於是本因元所亂想。立三漸次方得除滅。 [00:38.46]如淨器中除去毒蜜。以諸湯水並雜灰香。 [00:45.47]洗滌其器後貯甘露。云何名為三種漸次。 [00:52.87]一者修習。除其助因。 [00:56.63]二者真修。刳其正性。 [01:00.11]三者增進。違其現業。 [01:03.47] [01:04.38]云何助因。阿難如是世界十二類生。 [01:10.39]不能自全依四食住。所謂段食觸食思食識食。 [01:18.81]是故佛說一切眾生皆依食住。 [01:23.49]阿難一切眾生。食甘故生。食毒故死。 [01:30.37]是諸眾生求三摩地。當斷世間五種辛菜。 [01:36.11]是五種辛熟食發婬生啖增恚。 [01:41.58]如是世界食辛之人。縱能宣說十二部經。 [01:47.31]十方天仙嫌其臭穢咸皆遠離。 [01:52.51]諸餓鬼等因彼食次。舐其唇吻常與鬼住。 [01:59.42]福德日銷長無利益。是食辛人修三摩地。 [02:05.75]菩薩天仙十方善神不來守護。 [02:10.46]大力魔王得其方便。現作佛身來為說法。 [02:16.78]非毀禁戒讚婬怒癡。命終自為魔王眷屬。 [02:23.35]受魔福盡墮無間獄。 [02:26.49]阿難修菩提者永斷五辛。 [02:31.90]是則名為第一增進修行漸次。 [02:36.80]云何正性。 [02:40.14]阿難如是眾生入三摩地。要先嚴持清淨戒律。 [02:47.18]永斷婬心不餐酒肉。以火淨食無啖生氣。 [02:53.82]阿難是修行人。若不斷婬及與殺生。 [03:00.09]出三界者無有是處。 [03:03.65]當觀婬欲猶如毒蛇如見怨賊。 [03:08.41]先持聲聞四棄八棄執身不動。 [03:13.81]後行菩薩清淨律儀執心不起。 [03:18.53]禁戒成就。則於世間。永無相生。相殺之業。 [03:25.04]偷劫不行。無相負累。亦於世間。不還宿債。 [03:31.69]是清淨人。修三摩地。父母肉身。不須天眼。 [03:39.19]自然觀見。十方世界。睹佛聞法。親奉聖旨。 [03:45.54]得大神通。遊十方界。宿命清淨。得無艱嶮。 [03:52.49]是則名為第二增進修行漸次。 [03:57.51] [03:58.28]云何現業。阿難如是清淨持禁戒人心無貪婬。 [04:06.42]於外六塵不多流逸。因不流逸旋元自歸。 [04:12.60]塵既不緣根無所偶。反流全一六用不行。 [04:19.10]十方國土皎然清淨。譬如琉璃內懸明月。 [04:26.23]身心快然妙圓平等獲大安隱。 [04:31.33]一切如來密圓淨妙皆現其中。 [04:36.38]是人即獲無生法忍。 [04:40.40]從是漸修隨所發行安立聖位。 [04:45.70]是則名為第三增進修行漸次。 [04:50.29] [04:51.25]阿難是善男子欲愛乾枯根境不偶。 [04:57.82]現前殘質不復續生。執心虛明純是智慧。 [05:04.25]慧性明圓瑩十方界。乾有其慧名乾慧地。 [05:11.40]欲習初乾未與如來法流水接。 [05:16.68]即以此心中中流入。圓妙開敷從真妙圓。 [05:23.74]重發真妙妙信常住。一切妄想滅盡無餘。 [05:30.69]中道純真名信心住。真信明了一切圓通。 [05:37.56]陰處界三不能為礙。如是乃至過去未來。 [05:44.48]無數劫中捨身受身。一切習氣皆現在前。 [05:51.17]是善男子皆能憶念。得無遺忘名念心住。 [05:57.95]妙圓純真真精發化。無始習氣通一精明。 [06:04.62]唯以精明進趣真淨名精進心。 [06:10.17]心精現前純以智慧名慧心住。 [06:15.78]執持智明周遍寂湛。寂妙常凝名定心住。 [06:22.94]定光發明明性深入。唯進無退名不退心。 [06:29.51]心進安然保持不失。 [06:33.66]十方如來氣分交接名護法心。 [06:38.68]覺明保持能以妙力。 [06:42.27]迴佛慈光向佛安住。 [06:45.41]猶如雙鏡光明相對。 [06:49.00]其中妙影重重相入名迴向心。 [06:54.19]心光密迴獲佛常凝。無上妙淨安住無為。 [07:01.64]得無遺失名戒心住。 [07:05.04]住戒自在能遊十方。所去隨願名願心住。 [07:12.27] [07:13.20]阿難是善男子以真方便發此十心。 [07:19.09]心精發揮十用涉入。圓成一心名發心住。 [07:25.51]心中發明如淨琉璃。內現精金。 [07:31.27]以前妙心履以成地名治地住。 [07:36.79]心地涉知俱得明了。 [07:40.15]遊履十方得無留礙名修行住。 [07:45.21]行與佛同受佛氣分。如中陰身自求父母。 [07:52.09]陰信冥通入如來種名生貴住。 [07:57.19]既遊道胎親奉覺胤。 [08:01.34]如胎已成人相不缺名方便具足住。 [08:07.27]容貌如佛心相亦同名正心住。 [08:12.64]身心合成日益增長名不退住。 [08:17.83]十身靈相一時具足名童真住。 [08:23.36]形成出胎親為佛子名法王子住。 [08:29.33]表以成人如國大王。以諸國事分委太子。 [08:36.31]彼剎利王世子長成。陳列灌頂名灌頂住。 [08:42.60] [08:43.50]阿難是善男子成佛子已。 [08:47.64]具足無量如來妙德。十方隨順名歡喜行。 [08:53.46]善能利益一切眾生名饒益行。 [08:58.77]自覺覺他得無違拒名無嗔恨行。 [09:04.54]種類出生窮未來際。 [09:08.34]三世平等十方通達名無盡行。 [09:13.23]一切合同種種法門。 [09:16.97]得無差誤名離癡亂行。 [09:21.02]則於同中顯現群異。 [09:24.59]一一異相各各見同名善現行。 [09:29.39]如是乃至十方虛空滿足微塵。 [09:34.64]一一塵中現十方界。 [09:38.24]現塵現界不相留礙名無著行。 [09:43.20]種種現前咸是第一波羅蜜多名尊重行。 [09:49.66]如是圓融能成十方諸佛軌則名善法行。 [09:56.67]一一皆是清淨無漏。 [10:00.34]一真無為性本然故名真實行。 [10:05.21] [10:06.28]阿難。是善男子滿足神通成佛事已。 [10:11.80]純潔精真遠諸留患。 [10:15.30]當度眾生滅除度相。 [10:18.81]迴無為心向涅槃路。 [10:22.00]名救護一切眾生離眾生相迴向。 [10:27.51]壞其可壞遠離諸離。名不壞迴向。 [10:32.99]本覺湛然覺齊佛覺。名等一切佛迴向。 [10:39.23]精真發明地如佛地。名至一切處迴向。 [10:45.59]世界如來互相涉入得無罣礙。 [10:50.72]名無盡功德藏迴向。 [10:53.80]於同佛地地中各各生清淨因。 [10:59.09]依因發揮取涅槃道。名隨順平等善根迴向。 [11:05.76]真根既成十方眾生皆我本性。 [11:11.36]性圓成就不失眾生。 [11:14.93]名隨順等觀一切眾生迴向。 [11:18.77]即一切法離一切相。 [11:22.74]唯即與離二無所著。名真如相迴向。 [11:28.59]真得所如十方無礙。名無縛解脫迴向。 [11:35.14]性德圓成法界量滅。名法界無量迴向。 [11:42.34]阿難是善男子盡是清淨四十一心。 [11:49.26]次成四種妙圓加行。即以佛覺用為己心。 [11:55.68]若出未出猶如鑽火。欲然其木名為煖地。 [12:02.24]又以己心成佛所履。若依非依如登高山。 [12:08.89]身入虛空下有微礙。名為頂地。 [12:13.52]心佛二同善得中道。 [12:17.16]如忍事人非懷非出。 [12:20.47]名為忍地。 [12:22.11]數量銷滅迷覺中道。 [12:25.98]二無所目名世第一地。 [12:29.72]阿難是善男子。於大菩提善得通達。 [12:36.19]覺通如來盡佛境界。名歡喜地。 [12:41.02]異性入同同性亦滅。名離垢地。 [12:46.41]淨極明生名發光地。明極覺滿名焰慧地。 [12:53.67]一切同異所不能至。名難勝地。 [12:58.56]無為真如性淨明露。名現前地。 [13:03.85]盡真如際名遠行地。一真如心名不動地。 [13:10.90]發真如用名善慧地。 [13:14.69] [13:15.60]阿難是諸菩薩從此已往。 [13:19.76]修習畢功功德圓滿。 [13:22.61]亦目此地名修習位。 [13:26.00]慈陰妙雲覆涅槃海名法雲地。 [13:31.39]如來逆流如是菩薩。 [13:34.75]順行而至覺際入交名為等覺。 [13:39.59]阿難從乾慧心至等覺已。 [13:44.81]是覺始獲金剛心中初乾慧地。 [13:49.53]如是重重單複十二。方盡妙覺成無上道。 [13:56.09]是種種地皆以金剛。觀察如幻十種深喻。 [14:02.36]奢摩他中。用諸如來毘婆舍那。 [14:07.20]清淨修證漸次深入。 [14:10.54]阿難如是皆以三增進故。 [14:16.20]善能成就五十五位真菩提路。 [14:20.84]作是觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀 [14:27.13] [14:28.08]爾時文殊師利法王子。在大眾中即從座起。 [14:34.61]頂禮佛足而白佛言。當何名是經。 [14:40.56]我及眾生云何奉持。 [14:43.81]佛告文殊師利。是經名 [14:48.34]大佛頂悉怛多般怛囉無上寶印十方如來清淨海眼。 [14:55.98]亦名救護親因度脫阿難。 [15:00.14]及此會中性比丘尼。得菩提心入遍知海。 [15:06.50]亦名如來密因修證了義。 [15:10.48]亦名大方廣妙蓮華王十方佛母陀羅尼咒。 [15:17.14]亦名灌頂章句諸菩薩萬行首楞嚴。汝當奉持。 [15:25.60] [15:26.67]說是語已。即時阿難及諸大眾。 [15:30.78]得蒙如來開示密印般怛囉義。 [15:35.27]兼聞此經了義名目。頓悟禪那修進聖位。 [15:41.60]增上妙理心慮虛凝。 [15:45.28]斷除三界修心六品微細煩惱。 [15:50.00]即從座起頂禮佛足。合掌恭敬而白佛言。 [15:56.94]大威德世尊慈音無遮。善開眾生微細沈惑。 [16:04.03]令我今日身意快然得大饒益。 [16:08.82]世尊若此妙明真淨妙心本來遍圓。 [16:15.48]如是乃至大地草木。蠕動含靈本元真如。 [16:22.01]即是如來成佛真體。佛體真實。 [16:27.15]云何復有地獄餓鬼畜生修羅人天等道。 [16:34.38]世尊此道為復本來自有。為是眾生妄習生起。 [16:42.70]世尊如寶蓮。香比丘尼。持菩薩戒。私行婬欲。 [16:50.40]妄言行婬。非殺非偷。無有業報。 [16:55.37]發是語已。先於女根。生大猛火。 [17:00.22]後於節節。猛火燒然。墮無間獄。 [17:05.21]琉璃大王。善星比丘。琉璃為誅。瞿曇族姓。 [17:11.66]善星妄說。一切法空。生身陷入。阿鼻地獄。 [17:17.80]此諸地獄。為有定處。為復自然。 [17:23.06]彼彼發業。各各私受。 [17:26.53]唯垂大慈。發開童蒙。 [17:30.43]令諸一切。持戒眾生。 [17:33.49]聞決定義。歡喜頂戴。謹潔無犯。 [17:38.56] [17:39.53]佛告阿難快哉此問。令諸眾生不入邪見。 [17:46.77]汝今諦聽當為汝說。阿難一切眾生實本真淨。 [17:55.02]因彼妄見有妄習生。因此分開內分外分。 [18:01.91]阿難內分即是眾生分內。因諸愛染發起妄情。 [18:10.38]情積不休。能生愛水。 [18:13.66]是故眾生。心憶珍羞。口中水出。 [18:18.83]心憶前人。或鄰或恨。目中淚盈。 [18:24.04]貪求財寶。心發愛涎。舉體光潤。 [18:29.26]心著行婬。男女二根。自然流液。 [18:34.30]阿難。諸愛雖別。流結是同。 [18:39.78]潤濕不昇。自然從墜。此名內分。 [18:44.87] [18:45.68]阿難外分即是眾生分外。 [18:50.26]因諸渴仰。發明虛想。想積不休。能生勝氣。 [18:57.07]是故眾生。心持禁戒。舉身輕清。 [19:02.78]心持咒印。顧眄雄毅。心欲生天。夢想飛舉。 [19:09.31]心存佛國。聖境冥現。事善知識。自輕身命。 [19:16.33]阿難。諸想雖別。輕舉是同。 [19:21.43]飛動不沈。自然超越。此名外分。 [19:26.59] [19:27.60]阿難一切世間生死相續。生從順習。死從變流。 [19:35.70]臨命終時。未捨暖觸。一生善惡。俱時頓現。 [19:42.65]死逆生順。二習相交。純想即飛。必生天上。 [19:50.19]若飛心中。兼福兼慧。及與淨願。 [19:55.92]自然心開。見十方佛。一切淨土。隨願往生。 [20:03.27]情少想多。輕舉非遠。即為飛仙。大力鬼王。 [20:11.07]飛行夜叉。地行羅剎。遊於四天。所去無礙。 [20:17.83]其中若有。善願善心。護持我法。 [20:23.42]或護禁戒。隨持戒人。或護神咒。隨持咒者。 [20:29.70]或護禪定。保綏法忍。是等親住。如來座下。 [20:36.48]情想均等。不飛不墜。生於人間。 [20:43.00]想明斯聰。情幽斯鈍。情多想少。流入橫生。 [20:49.71]重為毛群。輕為羽族。七情三想。沈下水輪。 [20:57.08]生於火際。受氣猛火。 [21:00.61]身為餓鬼。常被焚燒。 [21:04.38]水能害已。無食無飲。經百千劫。 [21:09.96]九情一想。下洞火輪。身入風火。二交過地。 [21:17.69]輕生有間。重生無間。二種地獄。 [21:22.69]純情即沈。入阿鼻獄。 [21:26.62]若沈心中。有謗大乘。毀佛禁戒。誑妄說法。 [21:33.64]虛貪信施。濫膺恭敬。五逆十重。 [21:38.81]更生十方。阿鼻地獄。 [21:41.69]循造惡業。雖則自招。眾同分中。兼有元地。 [21:49.04] [21:49.92]阿難此等皆是彼諸眾生自業所感。 [21:55.10]造十習因受六交報。云何十因。 [22:00.57]阿難一者婬習交接。發於相磨研磨不休。 [22:08.88]如是故有大猛火光於中發動。 [22:13.48]如人以手自相磨觸暖相現前。 [22:18.16]二習相然故有鐵床銅柱諸事。 [22:23.94]是故十方一切如來。 [22:27.52]色目行婬。同名慾火。菩薩見欲。如避火坑。 [22:34.40] [22:35.41]二者貪習交計。發於相吸吸攬不止。 [22:41.68]如是故有積寒堅冰於中凍冽。 [22:46.52]如人以口吸縮風氣有冷觸生。 [22:51.22]二習相凌故有吒吒波波囉囉。 [22:57.11]青赤白蓮寒冰等事。是故十方一切如來。 [23:03.42]色目多求。同名貪水。菩薩見貪。如避瘴海。 [23:10.79] [23:11.64]三者慢習交凌。發於相恃馳流不息。 [23:18.33]如是故有騰逸奔波積波為水。 [23:22.84]如人口舌自相綿味因而水發。 [23:27.50]二習相鼓故有血河灰河熱沙毒海融銅灌吞諸事。 [23:37.06]是故十方一切如來。 [23:40.40]色目我慢。名飲癡水。菩薩見慢。如避巨溺。 [23:47.88] [23:48.74]四者嗔習交衝。發於相忤忤結不息。 [23:55.37]心熱發火鑄氣為金。 [23:58.58]如是故有刀山鐵橛劍樹劍輪斧鉞鎗鋸。 [24:05.17]如人銜冤殺氣飛動。 [24:08.59]二習相擊故有宮割斬斫剉刺搥擊諸事。 [24:15.86]是故十方一切如來。 [24:19.05]色目嗔恚。名利刀劍。菩薩見嗔。如避誅戮。 [24:25.97] [24:26.77]五者詐習交誘。發於相調引起不住。 [24:32.89]如是故有繩木絞挍。如水浸田草木生長。 [24:39.24]二習相延故有杻械枷鎖鞭杖撾棒諸事。 [24:46.10]是故十方一切如來。 [24:48.99]色目姦偽。同名讒賊。菩薩見詐。如畏豺狼。 [24:55.85] [24:56.67]六者誑習交欺。發於相誷誣誷不止。 [25:03.57]飛心造姦如是故有塵土屎尿穢污不淨。 [25:09.82]如塵隨風各無所見。 [25:13.09]二習相加故有沒溺騰擲飛墜漂淪諸事。 [25:20.47]是故十方一切如來。 [25:24.08]色目欺誑。同名劫殺。菩薩見誑。如踐蛇虺。 [25:31.17] [25:32.02]七者怨習交嫌發於銜恨。如是故有飛石投礰。 [25:40.25]匣貯車檻甕盛囊撲。如陰毒人懷抱畜惡。 [25:47.18]二習相吞故有投擲擒捉擊射拋撮諸事。 [25:54.42]是故十方一切如來。 [25:57.62]色目怨家。名違害鬼。菩薩見怨。如飲鴆酒。 [26:04.77] [26:05.51]八者見習交明。如薩迦耶見戒禁取邪悟諸業。 [26:14.54]發於違拒出生相返。如是故有王使主吏證執文藉。 [26:22.61]如行路人來往相見。 [26:25.94]二習相交故有勘問權詐考訊推鞫察訪披究照明 [26:35.11]善惡童子手執文簿辭辯諸事。是故十方一切如來。 [26:42.98]色目惡見。同名見坑。 [26:46.45]菩薩見諸虛妄遍執。如入毒壑。 [26:51.87] [26:52.63]九者枉習交加發於誣謗。 [26:57.53]如是故有合山合石碾磑耕磨。 [27:02.82]如讒賊人逼枉良善。 [27:06.07]二習相排故有押捺搥按蹙漉衝度諸事。 [27:12.85]是故十方一切如來。 [27:16.06]色目怨謗。同名讒虎。菩薩見枉。如遭霹靂。 [27:22.96] [27:23.70]十者訟習交諠發於藏覆。如是故有鑒見照燭。 [27:32.30]如於日中不能藏影。二習相陳。 [27:37.54]故有惡友業鏡火珠披露宿業對驗諸事。 [27:43.84]是故十方一切如來。 [27:47.16]色目覆藏。同名陰賊。 [27:50.42]菩薩觀覆。如戴高山。覆於巨海。 [27:55.36]云何六報。阿難。一切眾生六識造業。 [28:01.99]所招惡報從六根出。云何惡報從六根出。 [28:08.56]一者見報招引惡果。此見業交則臨終時。 [28:16.42]先見猛火滿十方界。亡者神識飛墜乘煙。 [28:23.52]入無間獄發明二相。 [28:27.37]一者明見。則能遍見種種惡物生無量畏。 [28:33.94]二者暗見。寂然不見生無量恐。如是見火。 [28:41.78]燒聽能為鑊湯洋銅。燒息能為黑煙紫焰。 [28:48.58]燒味能為燋丸鐵糜。燒觸能為熱灰爐炭。 [28:55.81]燒心能生星火迸灑煽鼓空界。 [29:01.70]二者聞報招引惡果。此聞業交則臨終時。 [29:09.06]先見波濤沒溺天地。亡者神識降注乘流。 [29:15.28]入無間獄發明二相。 [29:18.77]一者開聽。聽種種鬧精神瞀亂。 [29:23.38]二者閉聽。寂無所聞幽魄沈沒。 [29:28.36]如是聞波。注聞則能為責為詰。 [29:33.38]注見則能為雷為吼為惡毒氣。 [29:38.62]注息則能為雨為霧。灑諸毒蟲周滿身體。 [29:45.66]注味則能為膿為血種種雜穢。 [29:51.38]注觸則能為畜為鬼為屎為尿。 [29:57.29]注意則能為電為雹摧碎心魄。 [30:02.66] [30:03.60]三者嗅報招引惡果。此嗅業交則臨終時。 [30:10.60]先見毒氣充塞遠近。亡者神識從地湧出。 [30:17.16]入無間獄發明二相。 [30:20.83]一者通聞。被諸惡氣薰極心擾。 [30:25.42]二者塞聞。氣掩不通悶絕於地。 [30:30.35]如是嗅氣衝息則能為質為履。 [30:35.53]衝見則能為火為炬。 [30:39.11]衝聽則能為沒為溺為洋為沸。 [30:44.47]衝味則能為餒為爽。 [30:48.38]衝觸則能為綻為爛為大肉山。 [30:53.88]有百千眼無量咂食。 [30:57.00]衝思則能為灰為瘴。為飛砂礰擊碎身體。 [31:03.96] [31:04.67]四者味報招引惡果。此味業交則臨終時。 [31:11.95]先見鐵網猛炎熾烈周覆世界。 [31:16.71]亡者神識下透掛網倒懸其頭。 [31:21.79]入無間獄發明二相。 [31:25.47]一者吸氣。結成寒冰凍裂身肉。 [31:30.34]二者吐氣。飛為猛火燋爛骨髓。 [31:35.71]如是嘗味。歷嘗則能為承為忍。 [31:41.16]歷見則能為然金石。 [31:44.62]歷聽則能為利兵刃。 [31:48.44]歷息則能為大鐵籠彌覆國土。 [31:53.76]歷觸則能為弓為箭為弩為射。 [31:58.99]歷思則能為飛熱鐵從空雨下。 [32:04.57] [32:05.35]五者觸報招引惡果。此觸業交則臨終時。 [32:12.07]先見大山四面來合無復出路。 [32:16.75]亡者神識見大鐵城。火蛇火狗虎狼師子。 [32:23.87]牛頭獄卒馬頭羅剎。手執槍槊驅入城門。 [32:30.49]向無間獄發明二相。 [32:34.21]一者合觸合山逼體骨肉血潰。 [32:39.00]二者離觸。刀劍觸身心肝屠裂。如是合觸。 [32:46.20]歷觸則能為道為觀為廳為案。 [32:51.14]歷見則能為燒為爇。 [32:54.85]歷聽則能為撞為擊為剚為射。 [33:00.30]歷息則能為括為袋為拷為縛。 [33:05.92]歷嘗則能為耕為鉗為斬為截。 [33:11.74]歷思則能為墜為飛為煎為炙。 [33:17.50] [33:18.43]六者思報。招引惡果。此思業交則臨終時。 [33:25.87]先見惡風吹壞國土。 [33:28.68]亡者神識被吹上空旋落乘風。 [33:33.52]墮無間獄發明二相。 [33:37.39]一者不覺。迷極則荒奔走不息。 [33:42.23]二者不迷。覺知則苦無量煎燒痛深難忍。 [33:48.96]如是邪思。結思則能為方為所。 [33:54.54]結見則能為鑒為證。 [33:58.07]結聽則能為大合石。為冰為霜為土為霧。 [34:05.47]結息則能為大火車火船火檻。 [34:11.20]結嘗則能為大叫喚為悔為泣。 [34:16.88]結觸則能為大為小。 [34:20.25]為一日中萬生萬死為偃為仰。 [34:25.21] [34:25.98]阿難是名地獄十因六果。 [34:30.55]皆是眾生迷妄所造。 [34:33.43]若諸眾生惡業圓造。 [34:37.00]入阿鼻獄受無量苦經無量劫。 [34:41.44]六根各造及彼所作兼境兼根。 [34:47.61]是人則入八無間獄。 [34:50.35]身口意三作殺盜婬。 [34:54.53]是人則入十八地獄。 [34:57.57]三業不兼中間或為一殺一盜。 [35:02.94]是人則入三十六地獄。 [35:06.18]見見一根單犯一業。 [35:09.61]是人則入一百八地獄。 [35:12.82]由是眾生別作別造。 [35:16.35]於世界中入同分地。 [35:19.44]妄想發生非本來有。 [35:23.08] [35:23.89]復次阿難是諸眾生非破律儀。 [35:28.86]犯菩薩戒毀佛涅槃。諸餘雜業歷劫燒然。 [35:35.68]後還罪畢受諸鬼形。若於本因。 [35:41.22]貪物為罪是人罪畢。遇物成形名為怪鬼。 [35:47.90]貪色為罪是人罪畢。遇風成形名為魃鬼。 [35:54.86]貪惑為罪是人罪畢。遇畜成形名為魅鬼。 [36:02.10]貪恨為罪是人罪畢。遇蟲成形名蠱毒鬼。 [36:09.42]貪憶為罪是人罪畢。遇衰成形名為癘鬼。 [36:16.30]貪驁為罪是人罪畢。遇氣成形名為餓鬼。 [36:23.50]貪罔為罪是人罪畢。遇幽為形名為魘鬼。 [36:30.51]貪明為罪是人罪畢。遇精為形名魍魎鬼。 [36:37.71]貪成為罪是人罪畢。遇明為形名役使鬼。 [36:45.77]貪黨為罪是人罪畢。遇人為形名傳送鬼。 [36:52.65] [36:53.54]阿難是人皆以純情墜落。業火燒乾上出為鬼。 [37:00.85]此等皆是自妄想業之所招引。 [37:04.87]若悟菩提則妙圓明本無所有。 [37:09.86] [37:10.59]復次阿難鬼業既盡。則情與想二俱成空。 [37:17.35]方於世間。與元負人怨對相值。 [37:21.85]身為畜生酬其宿債。 [37:25.40]物怪之鬼物銷報盡。生於世間多為梟類。 [37:32.17]風魃之鬼風銷報盡。生於世間多為咎徵。一切異類。 [37:40.52]畜魅之鬼畜死報盡。生於世間多為狐類。 [37:48.05]蟲蠱之鬼蠱滅報盡。生於世間多為毒類。 [37:54.63]衰癘之鬼衰窮報盡。生於世間多為蛔類。 [38:01.50]受氣之鬼氣銷報盡。生於世間多為食類。 [38:09.00]綿幽之鬼幽銷報盡。生於世間多為服類。 [38:16.08]和精之鬼和銷報盡。生於世間多為應類。 [38:22.81]明靈之鬼明滅報盡。生於世間多為休徵。一切諸類。 [38:31.28]依人之鬼人亡報盡。生於世間多於循類。 [38:38.35]阿難是等皆以業火乾枯。 [38:43.37]酬其宿債傍為畜生。 [38:46.43]此等亦皆自虛妄業之所招引。 [38:50.58]若悟菩提。則此妄緣本無所有。 [38:55.12]如汝所言。寶蓮香等。及琉璃王。善星比丘。 [39:01.84]如是惡業。本自發明。非從天降。亦非地出。 [39:08.85]亦非人與。自妄所招。還自來受。 [39:14.05]菩提心中。皆為浮妄虛想凝結。 [39:19.66] [39:20.51]復次阿難從是畜生酬償先債。 [39:25.81]若彼酬者分越所酬。 [39:29.28]此等眾生還復為人返徵其剩。 [39:34.20]如彼有力兼有福德。 [39:37.73]則於人中不捨人身酬還彼力。 [39:42.43]若無福者還為畜生償彼餘直。 [39:47.75]阿難當知若用錢物。或役其力償足自停。 [39:55.10]如於中間殺彼身命或食其肉。 [40:00.34]如是乃至經微塵劫。相食相誅猶如轉輪。 [40:07.20]互為高下無有休息。 [40:10.11]除奢摩他及佛出世不可停寢。 [40:15.65]汝今應知。 [40:18.37]彼梟倫者酬足復形。生人道中參合頑類。 [40:24.84]彼咎徵者酬足復形。生人道中參合異類。 [40:31.62]彼狐倫者酬足復形。生人道中參於庸類。 [40:39.29]彼毒倫者酬足復形。生人道中參合很類。 [40:46.38]彼蛔倫者酬足復形。生人道中參合微類。 [40:53.60]彼食倫者酬足復形。生人道中參合柔類。 [41:00.75]彼服倫者酬足復形。生人道中參合勞類。 [41:08.23]彼應倫者酬足復形。生人道中參於文類。 [41:15.30]彼休徵者酬足復形。生人道中參合明類。 [41:22.11]彼諸循倫酬足復形。生人道中參於達類。 [41:28.84]阿難。是等皆以。宿債畢酬。復形人道。 [41:35.08]皆無始來。業計顛倒。相生相殺。 [41:40.12]不遇如來。不聞正法。 [41:43.10]於塵勞中。法爾輪轉。 [41:46.48]此輩名為。可憐愍者。 [41:49.98] [41:50.82]阿難復有從人不依正覺修三摩地。 [41:56.82]別修妄念。存想固形遊於山林。 [42:01.64]人不及處有十種仙。 [42:04.63]阿難彼諸眾生。 [42:08.25]堅固服餌而不休息。食道圓成名地行仙。 [42:14.67]堅固草木而不休息。藥道圓成名飛行仙。 [42:21.76]堅固金石而不休息。化道圓成名遊行仙。 [42:29.35]堅固動止而不休息。氣精圓成名空行仙。 [42:36.68]堅固津液而不休息。潤德圓成名天行仙。 [42:43.90]堅固精色而不休息。吸粹圓成名通行仙。 [42:51.32]堅固咒禁而不休息。術法圓成名道行仙。 [42:58.64]堅固思念而不休息。思憶圓成名照行仙。 [43:06.36]堅固交遘而不休息。感應圓成名精行仙。 [43:14.00]堅固變化而不休息。覺悟圓成名絕行仙。 [43:21.81]阿難是等皆於人中鍊心不修正覺。 [43:28.55]別得生理壽千萬歲。 [43:31.53]休止深山或大海島絕於人境。 [43:36.54]斯亦輪迴妄想流轉不修三昧。 [43:41.89]報盡還來散入諸趣。 [43:45.31] [43:46.19]阿難諸世間人不求常住。未能捨諸妻妾恩愛。 [43:53.47]於邪婬中心不流逸澄瑩生明。 [43:58.16]命終之後鄰於日月。 [44:01.41]如是一類名四天王天。 [44:05.28]於己妻房婬愛微薄。於淨居時不得全味。 [44:12.75]命終之後超日月明居人間頂。 [44:17.87]如是一類名忉利天。 [44:21.40]逢欲暫交去無思憶。於人間世動少靜多。 [44:28.47]命終之後於虛空中朗然安住。 [44:33.29]日月光明上照不及。 [44:36.61]是諸人等自有光明。 [44:39.69]如是一類名須焰摩天。 [44:43.97]一切時靜。有應觸來未能違戾。 [44:49.42]命終之後上昇精微。 [44:52.66]不接下界諸人天境。 [44:56.09]乃至劫壞三災不及。 [44:59.16]如是一類名兜率陀天。 [45:03.22]我無欲心應汝行事。 [45:06.94]於橫陳時味如嚼蠟。 [45:10.17]命終之後生越化地。 [45:13.45]如是一類名樂變化天。 [45:17.22]無世間心同世行事。於行事交瞭然超越。 [45:24.75]命終之後遍能出超化無化境。 [45:29.83]如是一類名他化自在天。 [45:34.08]阿難如是六天。形雖出動心跡尚交。 [45:41.00]自此已還名為欲界。 [45:45.09]