[ti:大乘妙法蓮華經（第八品）]
[ar:慧平法師 讀頌]
[al:大乘妙法蓮華經]

[00:02.37]《 大乘妙法蓮華經 》
[01:00.73]（第八品）
[01:08.73]姚秦三藏法師鳩摩羅什奉　詔譯
[01:12.46]妙法蓮華經卷第四
[01:14.77]妙法蓮華經 五百弟子受記品第八
[01:20.70]
[01:21.93]爾時富樓那彌多羅尼子、
[01:25.64]從佛聞是智慧方便、隨宜說法，
[01:30.92]又聞授諸大弟子阿耨多羅三藐三菩提記，
[01:37.55]復聞宿世因緣之事，
[01:41.47]復聞諸佛有大自在神通之力，
[01:46.68]得未曾有，心凈踴躍。
[01:51.58]即從座起，到於佛前，頭面禮足，
[01:58.96]卻住一面，瞻仰尊顏、目不暫舍。
[02:06.41]而作是念，世尊甚奇特，所為稀有。
[02:14.07]隨順世間若干種性，以方便知見、
[02:20.12]而為說法，拔出眾生處處貪著。
[02:25.45]我等於佛功德，言不能宣，
[02:30.72]惟佛世尊能知我等深心本願。
[02:35.17]爾時佛告諸比丘，
[02:38.70]汝等見是富樓那彌多羅尼子否。
[02:43.52]我常稱其於說法人中、最為第一。
[02:48.36]亦常嘆其種種功德，精勤護持，
[02:54.72]助宣我法，能於四眾、示教利喜，
[03:01.08]具足解釋佛之正法，而大饒益同梵行者。
[03:08.67]自舍如來，無能盡其言論之辯。
[03:14.39]汝等勿謂富樓那但能護持助宣我法，
[03:20.06]亦於過去九十億諸佛所、
[03:24.17]護持助宣佛之正法，於彼說法人中、
[03:30.23]亦最第一。又於諸佛所說空法，
[03:35.93]明了通達，得四無礙智，
[03:40.86]常能審諦清凈說法，無有疑惑，
[03:46.84]具足菩薩神通之力。隨其壽命，
[03:52.50]常修梵行，彼佛世人、
[03:57.54]咸皆謂之實是聲聞。
[04:00.72]而富樓那以斯方便，饒益無量百千眾生，
[04:06.90]又化無量阿僧祇人、
[04:10.57]令立阿耨多羅三藐三菩提。
[04:14.93]為凈佛土故，常作佛事，教化眾生。
[04:21.60]諸比丘，富樓那亦於七佛說法人中、
[04:27.60]而得第一，今於我所說法人中、亦為第一，
[04:34.33]於賢劫中當來諸佛、說法人中，亦復第一，
[04:41.11]而皆護持、助宣佛法。
[04:44.67]亦於未來、護持助宣無量無邊諸佛之法，
[04:51.19]教化饒益無量眾生，
[04:54.79]令立阿耨多羅三藐三菩提。
[04:59.09]為凈佛土故，常勤精進、教化眾生，
[05:04.81]漸漸具足菩薩之道。過無量阿僧祇劫，
[05:10.94]當於此土、得阿耨多羅三藐三菩提，
[05:17.26]號曰法明如來、應供、正遍知、
[05:23.53]明行足、善逝世間解、無上士、
[05:30.88]調御丈夫、天人師、佛、世尊。
[05:37.46]其佛、以恆河沙等三千大千世界、
[05:42.43]為一佛土，七寶為地，地平如掌，
[05:48.10]無有山陵溪澗溝壑，七寶臺觀、
[05:53.95]充滿其中，諸天宮殿，近處虛空，
[06:00.72]人天交接，兩得相見。無諸惡道，
[06:07.54]亦無女人，一切眾生，皆以化生，
[06:13.47]無有淫慾。得大神通，身出光明，
[06:20.43]飛行自在，志念堅固，精進智慧，
[06:27.50]普皆金色，三十二相、而自莊嚴。
[06:33.55]其國眾生，常以二食，
[06:37.62]一者、法喜食，二者、禪悅食。
[06:43.25]有無量阿僧祇千萬億那由他諸菩薩眾，
[06:49.15]得大神通、四無礙智，
[06:53.33]善能教化眾生之類。
[06:56.83]其聲聞眾、算數校計所不能知，
[07:02.09]皆得具足六通、三明、及八解脫。
[07:07.30]其佛國土、有如是等無量功德莊嚴成就。
[07:14.01]劫名寶明，國名善凈。
[07:18.58]其佛、壽命無量阿僧祇劫。法住甚久，
[07:24.80]佛滅度後，起七寶塔、遍滿其國。
[07:31.72]爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
[07:37.74]諸比丘諦聽， 佛子所行道，
[07:43.02]善學方便故， 不可得思議。
[07:48.30]知眾樂小法、 而畏於大智，
[07:53.94]是故諸菩薩， 作聲聞、緣覺，
[07:59.05]以無數方便、 化諸眾生類。
[08:04.38]自說是聲聞， 去佛道甚遠，
[08:09.46]度脫無量眾， 皆悉得成就，
[08:15.30]雖小欲懈怠， 漸當令作佛。
[08:20.78]內秘菩薩行， 外現是聲聞，
[08:25.96]少欲、厭生死， 實自凈佛土。
[08:31.18]示眾有三毒， 又現邪見相，
[08:36.49]我弟子如是 　方便度眾生。
[08:41.61]若我具足說、 種種現化事，
[08:46.88]眾生聞是者， 心則懷疑惑。
[08:52.71]今此富樓那， 於昔千億佛、
[08:58.14]勤修所行道， 宣護諸佛法。
[09:03.93]為求無上慧， 而於諸佛所，
[09:09.46]現居弟子上。 多聞有智慧，
[09:15.25]所說無所畏， 能令眾歡喜，
[09:20.51]未曾有疲倦， 而以助佛事。
[09:26.17]已度大神通， 具四無礙智，
[09:31.59]知諸根利鈍， 常說清凈法，
[09:36.47]演暢如是義， 教諸千億眾，
[09:42.17]令住大乘法， 而自凈佛土。
[09:47.39]未來亦供養、 無量無數佛，
[09:52.51]護助宣正法， 亦自凈佛土。
[09:57.99]常以諸方便， 說法無所畏，
[10:03.52]度不可計眾、 成就一切智。
[10:09.08]供養諸如來， 護持法寶藏，
[10:14.59]其後得成佛， 號名曰法明。
[10:19.97]其國名善凈， 七寶所合成，
[10:25.78]劫名為寶明。 菩薩眾甚多，
[10:31.19]其數無量億， 皆度大神通，
[10:35.82]威德力具足， 充滿其國土。
[10:41.18]聲聞亦無數， 三明、八解脫，
[10:46.59]得四無礙智， 以是等為僧。
[10:51.64]其國諸眾生， 淫慾皆已斷，
[10:56.46]純一變化生， 具相莊嚴身。
[11:01.79]法喜禪悅食， 更無餘食想。
[11:07.61]無有諸女人， 亦無諸惡道。
[11:13.09]富樓那比丘， 功德悉成滿，
[11:18.12]當得斯凈土， 賢聖眾甚多。
[11:23.56]如是無量事， 我今但略說。
[11:28.96]爾時千二百阿羅漢心自在者、
[11:33.91]作是念，我等歡喜，得未曾有，
[11:39.26]若世尊各見授記、如余大弟子者，
[11:45.57]不亦快乎。佛知此等心之所念，
[11:50.46]告摩訶迦葉，是千二百阿羅漢，
[11:55.22]我今當現前次第與授阿耨多羅三藐三菩薩記。
[12:02.04]於此眾中，我大弟子憍陳如比丘，
[12:07.77]當供養六萬二千億佛，然後得成為佛，
[12:14.04]號曰普明如來、應供、正遍知、
[12:19.54]明行足、善逝世間解、無上士、
[12:26.05]調御丈夫、天人師、佛、世尊。
[12:32.41]其五百阿羅漢、優樓頻螺迦葉、
[12:37.96]伽耶迦葉、那提迦葉、迦留陀夷、
[12:44.26]優陀夷、阿【少/兔】樓馱、離婆多、
[12:50.04]劫賓那、薄拘羅、周陀、莎伽陀、等，
[12:58.68]皆當得阿耨多羅三藐三菩提，
[13:03.32]盡同一號，名曰普明。
[13:07.87]爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
[13:13.82]憍陳如比丘， 當見無量佛，
[13:18.84]過阿僧祇劫， 乃成等正覺。
[13:23.92]常放大光明， 具足諸神通，
[13:29.28]名聞遍十方， 一切之所敬，
[13:34.63]常說無上道， 故號為普明。
[13:40.51]其國土清凈， 菩薩皆勇猛，
[13:46.09]咸升妙樓閣， 游諸十方國，
[13:51.45]以無上供具、 奉獻於諸佛。
[13:56.98]作是供養已， 心懷大歡喜，
[14:02.31]須臾還本國， 有如是神力。
[14:07.58]佛壽六萬劫， 正法住倍壽，
[14:12.78]像法復倍是， 法滅、天人憂。
[14:17.87]其五百比丘， 次第當作佛，
[14:23.44]同號曰普明， 轉次而授記。
[14:28.80]我滅度之後， 某甲當作佛，
[14:33.95]其所化世間， 亦如我今日。
[14:39.06]國土之嚴凈， 及諸神通力，
[14:45.30]菩薩、聲聞眾， 正法及像法，
[14:49.96]壽命劫多少， 皆如上所說。
[14:55.28]迦葉汝已知， 五百自在者，
[15:00.59]余諸聲聞眾， 亦當復如是。
[15:05.74]其不在此會， 汝當為宣說。
[15:11.35]爾時五百阿羅漢、於佛前得受記已，
[15:17.52]歡喜踴躍，即從座起，到於佛前，
[15:24.45]頭面禮足，悔過自責。
[15:29.13]世尊，我等常作是念，
[15:32.92]自謂已得究竟滅度，今乃知之、
[15:38.61]如無智者。所以者何。
[15:42.75]我等應得如來智慧，
[15:46.17]而便自以小智為足。
[15:49.57]世尊，譬如有人至親友家，醉酒而臥。
[15:56.67]是時親友官事當行，以無價寶珠、
[16:03.22]系其衣里，與之而去。
[16:06.91]其人醉臥，都不覺知。
[16:12.43]起已、遊行，到於他國。
[16:14.82]為衣食故，勤力求索，甚大艱難，
[16:21.59]若少有所得，便以為足。
[16:26.53]於後、親友會遇見之，而作是言，
[16:32.50]咄哉、丈夫，何為衣食乃至如是。
[16:38.05]我昔欲令汝得安樂，五欲自恣，
[16:43.65]於某年月日，以無價寶珠、
[16:48.24]系汝衣里，今故現在。而汝不知，
[16:53.70]勤苦憂惱，以求自活，甚為癡也。
[17:00.69]汝今可以此寶、貿易所需，
[17:05.44]常可如意，無所乏短。佛亦如是，
[17:12.51]為菩薩時，教化我等，令發一切智心。
[17:19.46]而尋廢忘，不知不覺，既得阿羅漢道，
[17:25.98]自謂滅度，資生艱難，得少為足。
[17:32.74]一切智願，猶在、不失。
[17:37.11]今者、世尊覺悟我等，作如是言，
[17:42.90]諸比丘，汝等所得，非究竟滅。
[17:48.22]我久令汝等種佛善根，以方便故，
[17:54.07]示涅槃相，而汝謂為實得滅度。
[18:00.26]世尊，我今乃知實是菩薩，
[18:05.14]得受阿耨多羅三藐三菩提記，
[18:09.52]以是因緣，甚大歡喜，得未曾有。
[18:16.83]爾時阿若憍陳如等，
[18:20.52]欲重宣此義，而說偈言：
[18:25.04]我等聞無上、 安隱授記聲，
[18:30.79]歡喜未曾有， 禮無量智佛。
[18:36.57]今於世尊前、 自悔諸過咎，
[18:42.78]於無量佛寶， 得少涅槃分，
[18:48.63]如無智愚人， 便自以為足。
[18:54.35]譬如貧窮人、 往至親友家，
[19:00.22]其家甚大富， 具設諸餚膳。
[19:06.62]以無價寶珠、 系著內衣里，
[19:12.56]默與而捨去， 時臥不覺知。
[19:18.26]是人既已起， 遊行詣他國，
[19:24.38]求衣食自濟， 資生甚艱難，
[19:30.78]得少便為足， 更不願好者。
[19:36.62]不覺內衣里、 有無價寶珠。
[19:42.30]與珠之親友， 後見此貧人，
[19:47.87]苦切責之已， 示以所系珠。
[19:54.18]貧人見此珠， 其心大歡喜，
[20:00.23]富有諸財物， 五欲而自恣。
[20:06.61]我等亦如是， 世尊於長夜，
[20:12.51]常愍見教化， 令種無上願。
[20:18.59]我等無智故， 不覺亦不知，
[20:24.38]得少涅槃分， 自足不求余。
[20:30.56]今佛覺悟我， 言非實滅度，
[20:36.95]得佛無上慧， 爾乃為真滅。
[20:43.25]我今從佛聞 　授記莊嚴事，
[20:49.30]及轉次受決， 身心遍歡喜。
[20:56.09]